ride on meaning in Hindi

Examples

1. The number of those who ride on horses is 87,480 .
   जो लोग घुड़सवार होते हैं उनकी सुख़्या 87,480 होती है .
2. The jute industry was riding on a mounting wave of prosperity when the war broke out .
   जूट युद्धकालीन समृद्धि जब युद्ध छिडऋआ तो जूट उद्योग अपनी समृद्धि के शिखर पर था .
3. Accordingly the number of people who ride on chariots and elephants is 284,323 -LRB- MC -RRB- .
   तदनुसार जो लोग रथों और हाथियों पर सवार होते हैं उनकी सुख़्या 284,323 होती है ( एवमेव ) .
4. In all there are eight monkeys , five of them riding on an elephant , perched all over the animal 's back .
   कुल मिला कर आठ बंदर हैं , जिनमें से पांच हाथी की पीठ पर फैल कर बैठे सवारी कर रहे हैं .
5. On his front place a third eye and make him ride on a white elephant with four tusks .
   उसके सामने के भाग में तीसरी आंख बनाओ और उसे सफेद हाथी पर बैठा हुआ दिखाओ जिसके चार दांत हों .
6. It was invented by Mankalus -LRB- Myrtilos ? -RRB- in Athens , and the Athenians maintain that they were the first who rode on chariots of war .
   इसका आविष्कार एथेंस में ? मनकालुस ? ( मिर्तिलोस ) ने किया था और एथेंसवासियों का कहना है कि सबसे पहले युद्ध के रथों पर वे ही सवार हुए थे .
7. ” The idol of Kubera , the teasurer , wears a crown , has a big stomach and wide hips , and is riding on a man .
   ऋकोषाधऋ-ऊण्श्छ्ष्-यक्ष कुबेर की मूर्ति में वह मुकुट ओढऋए हुए हो , उसकी तोंद निकली हुऋ हो , चऋडऋए कूलऋ-ऊण्श्छ्ष्-हे हों और वह मनुषऋ-ऊण्श्छ्ष्-य पर आसीन हो .
8. The Old Man 's Ghost is obsession with Past which rides on the shoulders of Present , subjecting the welfare of the living to a vain glorification of national culture and an unreasoning dread of change .
   इस बूढ़े आदमी का भूत और कुछ नहीं , अतीत के प्रति उसका ऐसा मोह है- जो वर्तमान के कंधे पर सवार है , किसी के कल्याण का दमन करते हुए , राष्ट्रीय संस्कृति और अकारण परिवर्तन की आशंका से उसे अन्यथा गौरवान्वित करता है .
9. The only time he rode on the crest of popularity was when he led the agitation against the partition of Bengal , but that was for a brief while only and now he was blamed for having let down his people and was less popular than ever .
   उनके जीवनकाल में वे तब लोकप्रियता के शिखर पर जा पहुंचे थे- जब उन्होंने बंगाल विभाजन के विरुद्ध जन आंदोलन का नेतृत्व किया था.लेकिन यह प्रसिद्ध थोड़े ही दिनों तक रही और अब उन्हें इस बात के लिए दोष दिया जा रहा था कि उन्होंने अपने लोगों को अपमानित किया है और इसीलिए हमेशा के लिए उतने लोकप्रिय नहीं हो पाए .
10. Should Westerners accept this imbalance, the dhimmi status will follow. This Islamic concept permits “people of the book,” monotheists such as Christians and Jews, to continue to practice their religion under Muslim rule, subject to many restrictions. For its time, the dhimmi status offered certain benefits (until as recently as 1945, Jews generally had better lives in Islamdom than in Christendom), but it is intended to insult and humiliate non-Muslims, even as it exalts Muslims' superiority. Dhimmi s pay additional taxes, may not join the military or the government, and suffer from encompassing legal disabilities. In some times and places, dhimmi s could ride on a donkey but not on a horse, wore distinctive clothing, and an elderly dhimmi on the street was required to jump out of the way of a Muslim child. Elements of the dhimmi status have recently been applied in such varied places as Gaza, the West Bank, Saudi Arabia, Iraq, Iran, Afghanistan, Pakistan, Malaysia, and the Philippines. Clearly, Londonistan and beyond are also in their sights.
    क्या पश्चिमी लोगों को इस असंतुलन को स्वीकार करना चाहिये, इससे तो धिम्मी स्थिति बरकरार रहेगी। इस इस्लामी अवधारणा के अनुसार , “ पुस्तकीय लोग” एकेश्वरवादी जैसे ईसाई और यहूदी मुस्लिम शासन में अपने मजहब का पालन करें और उन पर अनेक अवरोध भी होंगे। इस समय में धिम्मी स्थिति के अनेक लाभ भी हैं ( 1945 तक यहूदी ईसाई क्षेत्र की अपेक्षा इस्लाम क्षेत्र में अधिक सुविधायें प्राप्त करते थे)परंतु इसका प्रमुख आशय गैर मुस्लिमों को अपमानित और लाँक्षित करना है और यहाँ तक कि यह मुस्लिम सर्वोच्चता को स्थापित करना है।